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古代汉语注释体例有哪三种 简述诗经的注解体例

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古代汉语注释体例有哪三种 简述诗经的注解体例 义疏体传注体、义疏体和集解体。 1、传注体是经汉代学者奠基的以训解文献词句为主的体例。 2、义疏体是一种既释经文又兼释注文的注解体例。 3、集解体是汇集众

义疏体的名词解释义疏体是古书的注释体制之一。起源于南北朝,内容为疏通原书和旧注的文意。阐述原书的思想,或广罗材料,对旧注进行考核,补充辨证。如南朝梁皇侃的《论语义疏》、《论语义疏》是现今完整流传下来的南北朝时期的唯一义疏体著作,此书亡佚于南宋

一篇古文里,怎么看是不是义疏体,有没有什么标志...义疏,就是“疏义”,对前人经典著作的原义、原注以疏解,以帮助读者更好地理解原书。因此,“义疏体”本身就表现为注解体例,这就是标志,类似于现代人对古文的注解、翻译、赏析等等。 “义疏体”大多为书册形式,鲜见“一篇古文”可以独立疏义的。

古注中传注体和义疏体各有哪些特点?笺和注有什么区别?古注中传注体和义疏体各有哪些特点?笺和注有什么区别?我在这罗列一些相关资料注解体例的名称: 传:秦汉之际,把《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐记》、《春秋》称作“经”,把解释经书的叫作“传”。“传”就是对“经”的解说。 正义:解释经传而得义之正者称为“正义”,“注“、”疏“有时也可称

“义疏”是什么意思义疏 古书的注释体制之一起源于南北朝,内容为疏通原书和旧注的文意阐述原书的思想,或广罗材料,对旧注进行考核,补充辨证如南朝梁皇侃的《论语义疏》《论语义疏》是现今完整流传下来的南北朝时期的唯一义疏体著作,此书亡佚于南宋,清乾隆年

"疏"是一种什么样的文体我在这罗列一些相关资料 注解体例的名称: 传:秦汉之际,把《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐记》、《春秋》称作“经”,把解释经书的叫作“传”。“传”就是对“经”的解说。 正义:解释经传而得义之正者称为“正义”,“注“、”疏“有时也可称

古注中传注体和以疏体各有哪些特点?笺和注有哪些差别?古注中传注体和以疏体各有哪些特点?笺和注有哪些差别?中国古代儒家典籍有"经"和"传"之分"经"指古书原文,"传"是后人作的,又叫"传注",是对经书的解释传注体指的是给古书所作的注释的体式一般随古书正文刊行,附于相应的原文之后 二、传注体的类型 从不同的角度分类,可以把传注体分为不同的类从注

请问古注的体例都有哪些?代表人物是谁?又有怎样...比如“相,视也”是谁的注释 【疏】又是谁的古书注解的基本体例主要有三类: ①传注体:是经汉代学者奠基的以解释先秦文献词句为主的一种体例 ②义疏体:是既释经文又兼释注文的一种体例 ③集

古代汉语注释体例有哪三种传注体、义疏体和集解体。 1、传注体是经汉代学者奠基的以训解文献词句为主的体例。 2、义疏体是一种既释经文又兼释注文的注解体例。 3、集解体是汇集众

简述诗经的注解体例《诗经》的注解体例以义疏体为主。 义疏,是疏通其义的意思。这是一种既释经文,又兼释注文的注释。义疏兴起于魏晋南北朝,唐人“正前人之疏义,奉